Antisionismo no es antisemitismo, y antisemitismo no es antisionismo.
Contra la hipocresía y la persecución, es necesario el debate y la organización.
Desde Judíes x Palestina vimos con profunda preocupación lo ocurrido dentro y fuera del Estadio Islas Malvinas el pasado 29 de junio y consideramos que podemos realizar un aporte sobre el tema. Sabemos que la causa Palestina es muy sentida por amplios sectores de hinchas de All Boys. Pero en esta rivalidad que lleva décadas entre hinchadas de All Boys y Atlanta, hemos visto en repetidas oportunidades cómo la cuestión se ha desviado hacia expresiones de judeofobia que resultan intolerables. Conocemos también de primera mano cómo grupos de socios e hinchas se han esforzado durante años en debatir y tratar de evitar que este tipo de episodios se repita, mientras la AFA, la DAIA y los gobiernos, con todos los recursos a disposición, jamás buscaron una solución de fondo.
Como judías y judíos antisionistas, no podemos más que repudiar toda discriminación hacia la población judía, así como toda identificación prejuiciosa entre los hinchas de Atlanta, el judaísmo y el apoyo al Estado de Israel. Ni todxs lxs hinchas de Atlanta son judíxs, ni todos lxs judíxs apoyan a Israel. Y por sobre todas las cosas: el antisemitismo desacredita frente a la sociedad argentina la lucha del pueblo palestino. Las organizaciones palestinas en diferentes documentos y oportunidades han repudiado considerar su resistencia y lucha por la autodeterminación nacional contra el sionismo/imperialismo como una manifestación de antisemitismo.
Nuestro punto de partida siempre es explicar que sionismo no es judaísmo. El sionismo es una forma extrema de “nacionalismo” israelí, no judío. En realidad, es un movimiento político supremacista y colonizador, que fundó un estado desplazando a 750.000 personas palestinas, que usurpa tierras, que humilla y masacra a otros pueblos de manera permanente, y que actualmente está perpetrando una limpieza étnica en Cisjordania y cometiendo un genocidio en la Franja de Gaza: todo eso no tiene nada que ver con el judaísmo. Y lo hace
como instrumento del imperialismo contra los pueblos del Medio Oriente. El judaísmo en su tradición socio cultural históricamente más relevante se identifica como pueblo, pero no con formas modernas de “nacionalismo” de estado como el sionismo. Si no partimos de esa clara distinción, entonces se desvía el eje.
El antisionismo y la defensa de la causa palestina son incompatibles con las expresiones judeófobas. Sionismo y antisemitismo son en este momento dos caras de una misma moneda: Israel pretende reunir a todos los judíos y judías del mundo en la Palestina ocupada, para usarlos como carne de cañon al servicio de
los imperialismos, y los antisemitas del mundo desean que las judías y judíos de su países emigren hacia Israel. Desde el punto de vista de quienes defendemos una Palestina libre del río al mar, criticamos los cantos y los discursos con expresiones estigmatizantes, tales como «Tienen la p1ja cortada no sé por qué / usan un gorrito raro no sé por qué / invadieron Argentina no sé por qué / vayanse paraa Israel», porque lejos de defender la resistencia y liberación del pueblo palestino, confirman el punto de vista racista y xenófobo del sionismo. ¡Si defendemos la causa palestina, no queremos que continúe ni se profundice el proceso de colonización sionista!
Queremos ser claros: el principal beneficiario de las expresiones antisemitas es el Estado de Israel y sus partidarios, como la DAIA en Argentina. En primer lugar, porque les sirve para victimizarse, para bloquear las denuncias contra Israel por las violaciones de los derechos humanos de los palestinos, y para presentar a Israel como el refugio para judías y judíos frente a un mundo supuestamente hostil. Segundo, para desacreditar la lucha anticolonial del pueblo palestino, reforzando la idea de que es un conflicto religioso, cuando es territorial. Y en tercer lugar, para perseguir y demonizar a quienes luchan por la libertad de Palestina, aprovechando la confusión intencional entre antisionismo y antisemitismo.
Dicho todo esto, queremos denunciar la hipocresía con que las autoridades de los clubes, de la AFA, de la DAIA, del gobierno y del poder judicial tratan este problema. El antisemitismo no es en la actualidad una forma diferenciada de racismo. La selectividad para actuar en forma arbitraria sobre estos hechos mientras hacen oídos sordos a tantos otros elementos de racismo que se reiteran desde siempre en el fútbol, contra los extranjeros, contra las personas de descendencia afroamericana o de pueblos originarios, contra las mujeres y las diversidades sexuales, demuestra que hay un interés específico en utilizar políticamente el antisemitismo. Una verdadera política antirracista incluiría todas estas variantes y se enfocaría en la educación y en el debate, antes que en la represión y la persecución judicial.
Queremos señalar además que llevamos meses viendo cómo se retiran por la fuerza banderas palestinas de las tribunas, aunque no haya ninguna expresión judeófoba de por medio, porque lo que molesta es la solidaridad con un pueblo oprimido que lucha contra un genocidio. Más allá de la rivalidad entre All Boys y Atlanta: se utiliza la lucha contra el antisemitismo para perseguir en todas las tribunas a cualquiera que porte una bandera palestina, y lo mismo sucede en recitales. En el circo mediático de allanamientos, que los hinchas denuncian que en algunos casos son al voleo e incluyen a personas que ni siquiera fueron parte del evento deportivo, se destaca el hallazgo de banderas palestinas, como si eso tuviera algo que ver con el antisemitismo.
Creemos que es más necesario que nunca un reagrupamiento de todos y todas lxs hinchas que de verdad aman el fútbol, que defienden los derechos humanos, que están en contra de toda forma de racismo y violencia, y que combaten la represión estatal. Existen agrupaciones antifascistas en la mayoría de los clubes. Este tipo de hechos muestra con claridad la necesidad de organizarse para debatir y defender otra perspectiva, que repudie el antisemitismo, al mismo tiempo que luche contra el genocidio que están cometiendo el Estado de Israel y de EEUU y sus aliados, en Palestina. En función de ese objetivo, nos ponemos a disposición, e invitamos a todxs lxs hinchas a sumarse, como lo hicieron en defensa de lxs jubiladxs, a movilizarse en defensa del pueblo palestino, hasta que sea libre.
Judíes x Palestina – 16/7/25
Antizionism is not antisemitism, and antisemitism is not antizionism.
Against hypocrisy and persecution, we call for debate and organization.
From Judíes x Palestina (Jews for Palestine), we watched with deep concern what happened inside and outside the Islas Malvinas Stadium on June 29th. We believe we can offer a contribution to this discussion. We know that the Palestinian cause resonates deeply with many All Boys fans. But in this decades-long rivalry between the All Boys and Atlanta supporter groups, we have repeatedly seen how the issue has veered into expressions of anti-Jewish hatred that are intolerable. We also know firsthand how groups of club members and fans have worked for years to discuss and try to prevent these kinds of episodes, while the AFA (Argentine Football Association), the DAIA (Delegation of Argentine Jewish Associations), and governments—with all their resources—have never sought a real solution.
As anti-Zionist Jews, we categorically reject all discrimination against Jewish people, just as we reject any prejudiced identification between Atlanta fans, Judaism, and support for the State of Israel. Not all Atlanta fans are Jewish, and not all Jews support Israel. And above all: antisemitism discredits the Palestinian struggle in the eyes of Argentine society. Palestinian organizations, in numerous documents and statements, have condemned the idea that their resistance and national liberation struggle against Zionism and imperialism is in any way an expression of antisemitism.
Our starting point is always to clarify that Zionism is not Judaism. Zionism is a form of extreme Israeli—not Jewish—“nationalism.” In truth, it is a political, supremacist, and colonial movement that founded a state by displacing 750,000 Palestinians, stealing land, permanently humiliating and massacring others, and that is currently carrying out ethnic cleansing in the West Bank and committing genocide in the Gaza Strip. None of this has anything to do with Judaism. It is all carried out as an instrument of imperialism against the peoples of the Middle East. Judaism, in its most historically significant sociocultural tradition, defines itself as a people—but not in the modern, state-nationalist way that Zionism does. If we don’t make that clear distinction, the entire issue gets distorted.
Antizionism and support for the Palestinian cause are fundamentally incompatible with anti-Jewish expressions. Today, Zionism and antisemitism are two sides of the same coin: Israel seeks to gather all Jews of the world in occupied Palestine, to use them as cannon fodder in the service of imperialism. Meanwhile, antisemites around the world want Jews to leave their countries and emigrate to Israel. From the perspective of those of us who fight for a free Palestine from the river to the sea, we condemn chants and discourse that contain stigmatizing expressions—such as “They have cut dicks, I don’t know why / they wear a weird little hat, I don’t know why / they invaded Argentina, I don’t know why / go back to Israel”—because far from defending Palestinian resistance and liberation, they reinforce Zionism’s own racist and xenophobic worldview. If we truly defend the Palestinian cause, we must oppose the continuation or deepening of Zionist colonization.
We want to be clear: the main beneficiary of antisemitic expressions is the State of Israel and its supporters, such as the DAIA in Argentina. First, because it allows them to play the victim, to deflect from the accusations of Israel’s human rights violations against Palestinians, and to present Israel as a supposed refuge for Jews in a hostile world. Second, because it helps discredit the Palestinian anti-colonial struggle by framing it as a religious conflict, when it is actually territorial. And third, because it enables them to persecute and demonize those who fight for Palestinian freedom by taking advantage of the intentional confusion between antizionism and antisemitism.
That being said, we want to denounce the hypocrisy with which club authorities, the AFA, the DAIA, the government, and the judiciary treat this issue. Today, antisemitism is not a distinct or isolated form of racism. The selective and arbitrary response to such events—while turning a blind eye to the many other forms of racism that have long existed in football, including against foreigners, people of African or Indigenous descent, women, and sexual and gender minorities—shows that there is a specific political interest in exploiting the issue of antisemitism. A real anti-racist policy would address all these forms of discrimination and focus on education and dialogue, rather than repression and criminalization.
We also want to highlight that for months we’ve been seeing Palestinian flags forcibly removed from the stands, even when there were no antisemitic expressions involved—because what truly bothers them is the show of solidarity with an oppressed people resisting genocide. Beyond the rivalry between All Boys and Atlanta, the fight against antisemitism is being used to repress anyone who displays a Palestinian flag in the stands, and the same is happening at concerts. In the media circus surrounding the raids—denounced by fans as arbitrary and sometimes targeting people who weren’t even present at the match—the presence of Palestinian flags is treated as some kind of incriminating evidence, as if that had anything to do with antisemitism.
We believe it is more necessary than ever to regroup all fans who truly love football, who defend human rights, who oppose all forms of racism and violence, and who stand against state repression. There are antifascist groups in most clubs. These kinds of events clearly show the need to get organized in order to defend another perspective—one that firmly rejects antisemitism while also fighting against the genocide being carried out by the State of Israel, the United States, and their allies in Palestine. Toward that end, we offer our support and call on all fans to join us—as many did in defense of retirees—to mobilize in solidarity with the Palestinian people, until they are free.
Judíes x Palestina – 7/16/25